در استقبال از تعابیر مقام معظم رهبری:

امام خمینی (ره)،حقیقت همیشه زنده تاریخ!

این روزها سالگشت ایام ارتحال جانسوز بزرگ اسطوره تاریخ و رهبر کبیر انقلاب اسلامی، یعنی حضرت امام خمینی(ره) است که طلایه دار فریاد در روزگار قحطی فریاد، معمار انقلاب اسلامی در عصر موسوم به افیون دانستن ادیان الهی، مظهر شجاعت در فصول سرد ارعاب و نیز بنیانگذار نظام جمهوری اسلامی ایران به عنوان جدید ترین متد حکومتی در عرصه های جهانی و مستقل ترین نظام در جهانی که بین دو ابرقدرت شرق و غرب تقسیم شده و هردو به مثابه دو تیغه قیچی، مستعد قطع ریشه های پدیداری و تولد یک حکومت دینی بوده اند!

راز زنده بودن امام راحل نیز همین شخصیت توأمان حقیقی و حقوقی امام(ره) است، همانند همه پیامبران الهی، همه ائمه اطهار، همه شهدا، همه نیکوکاران، همه حقیقت پیشگان، همه مصلحان و همه کسانی که از خود گذشتند تا به دیگران رسیدند و رضایت خدای خویش را در خدمت به همنوعان خویش جلب کردند.

امام راحل همانند پیامبر اعظم(ص) است که در حرای انقلاب اسلامی یعنی شهر خون و قیام، قم بعثتی را تحت عنوان نهضت اسلامی برپا کرد و بدنبال آن، به مبارزه دامنه دار و فراگیر علیه جهل مدرن سیاسی-اجتماعی زمانه و نیز ظلم حاکم ناشی از آن  پرداخت و با تحمل سختی ها و پرداختن تاوان و هزینه های مبارزه، با اقتدار توانست بتهای طاغوتی را یکی پس از دیگری شکسته و با بت زدائی از جامعه، کعبه ایمان مردم را تطهیر سازد.

امام(ره) در ردیف معدود شخصیتهایی است که مختصات رفتاری و منویات رهبری منحصر به فرد ایشان، علاوه بر انطباق رفتاری با پیامبر اعظم(ص)، قابل انطباق دادن با یکایک پیامبران الهی و نیز ائمه طاهرین(ع) است.

امام راحل همانند حضرت ابراهیم(ع) در روز 12 بهمن 57 در میان شعله های سوزان آتش خشم رژیم ستمشاهی نشست، ولی خداوند این آتش حجیم را در 22 بمهن 57 بر ایشان و اصحابش گلستان کرد!

معظم له موسی وار پس از مبارزات بسیار، اقتدار پوشالی فرعون ایران را در سیل خروشان خشم مردم غرق کرد!

ایشان با دمی مسیحائی، بشیر رحمت الهی شد و با اذن خدا به اسلام و مردم مسلمان ایران،حیات مجدد بخشید!

امام خمینی(ره) همانند نوح(ع)، ناجی دین و مسلمانان شد و اسلام را به متن زندگی جوامع دینی بازگرداند!

امام عزیزمان مثل ایوب(ع)، مظهر صبر در برابر مصائب بزرگی شد که بسیار فراتر از آستانه تحمل انسانهاست!

امام راحل همچون یوسف(ع)، با بدرقه اشکهای یعقوبی مردم و عنایات الهی، از چاه تبعید و زندان ستمشاهی بیرون آمده و با استقرار نظام جمهوری اسلامی، عزیزترین چهره جهان اسلام شد!

امام(ره) همانند جد بزرگوارش امیرالمؤمنین امام علی(ع) با هیچکس عقد اخوت دائمی نبست و منافع دنیوی خود و اطرافیانش را هرگز بر منافع مردم و مصالح جامعه و حکومت اسلامی ترجیح نداد و خستگی ناپذیر و نستوه در راه حق و حقیقت، عدل و عدالت و نیز محبت و خدمت به مردم از هیچ تلاشی فروگذار نکرد!

امام راحل همانند حضرت اباعبدالله الحسین(ع)، ایران را به کربلای ثانی مبدل کرد تا یکبار دیگر ثابت کند که همواره خون بر شمشیر و حق بر باطل پیروز است و در کرسی قضاوت تاریخ، حق ماندنی و باطل رفتنی است!

امام عزیز همانند امام باقر(ع) و امام صادق(ع) به تربیت شاگردان فراوان کمر همت گماشت و با گسترش علوم دینی را در جامعه و فرهنگ سازی گسترده، توانست ذائقه مردم را به سمت استقرار حکومت دینی تقویت کند.

امام راحل به تأسی از حضرت ولی عصر(عج)، با طراحی جهانی انقلاب خود، علاوه بر مسلمانان، جهانیان را نیز شامل همه مستضعفان و آزادیخواهان مخاطب قرار داد تا زمینه ساز جهانی ظهور و حکومت آن حضرت باشد.

شاید هرگز نتوان امام را در تمام ابعاد و مخصوصاً در بعد اندیشه های بلند دینی و چشم اندازهای وسیع اجتماعی و نیز دریای ناپایان عرفان بی نظیرش شناخت و قدرشناس و سپاسگذار او بود، اما به تعبیر شاعر:

آب دریا را اگر نتوان کشید / هم به قدر تشنگی باید چشید!

غالب آنچه که در قالب مراسم و برنامه های سالگرد ارتحال جانسوز امام عزیز در حرم مطهر، رسانه ها و یا مساجد و حسینیه ها و غیره می گذرد، عمدتاً امام نوازی و شورانگیزی است، اما نیاز مکمل این مراسم، همایش ها و کتابها و پردازش ها و پیمایش هایی است که نهایتاً بایستی به امام پردازی و امام شناسی منجر گردد.

امام باید به یک فرهنگ مبدل شود و سیره عملی و فکری امام راحل بایستی در متن زندگی مردم ما و سایر ملل معتقد به معظم له جاری و ساری باشد، طوری که از قطعات رفتاری و گفتاری و پنداری محبان و پیروان امام راحل بتوان، به چینش پازل شخصیتی امام مبادرت ورزید!

امام راحل باید در تمامی ارکان و ارگانهای نظام مشهود باشد، باید در تمام مواضع رسمی و غیررسمی قابل شناسائی باشد، باید جلوه های عینی در وحدت عمومی، ابراز شجاعت، صحت مواضع، قاطعیت تصمیم گیری ها، آشتی ناپذیری با اجانب، سازش ناپذیری در اصول، ارعاب ناپذیری در تهدیدها، خستگی ناپذیری در مبارزه با نظام سلطه جهانی، دلسردنشدن در حوادث تلخ، آمادگی پرداخت تاوان استکبارستیزی، کوتاه نیامدن در تحریم ها، رعایت مصالح و منافع نظام و مردم، آزادی بیان و  انتقادپذیری و توطئه ناپذیری و غیره داشته باشد!

امام گویی به تنهایی کفایت نمی کند، بلکه جامعه امام محور و ولایتمدار باید امام جویی نیز بکند و باید بپذیریم که امام بیشتر از آنکه یک شخص حقیقی باشد، یک شخصیت حقوقی نیز هست و آن به جایگاه دینی و حکومتی ایشان مربوط می گردد که شخص ایشان بارها و بارها بر حمایت و پشتیبانی از آن تأکید مؤکد داشتند و آن جایگاه رفیع ولایت مطلقه فقیه و نیابت عام امام زمان(عج) است که همواره باید در تحلیل شخصیت امام راحل به آن توجه داشته باشیم و نباید آنچنان از امام شخص پردازی بکنیم که از این رکن اساسی غافل گردیم و مفهوم مکمل این تذکر، استمرار جریان اعتقادی امامت و ولایت، فراتر از شخص خاص است و اینجاست که ما در امام شناسی بر التزام فکری و عملی به ولایت مطلقه فقیه نیز مؤکداً تأکید می کنیم تا با ارتحال شخص، زنده بودن ایشان با تکریم و نبعیت از اندیشه و جایگاه دینی و اجتماعی و حکومتی اش، استمرار یابد.

فلذا کسانی که می خواهند امام راحل همچنان یک حقیقت همیشه زنده تاریخ باقی بمانند، باید با لبیک گوئی به ولی فقیه زمان که الحمدالله مفتخر به فرزندی و شاگردی و ارادت به امام راحل بوده و هستند و گام به گام نیز با اندیشه ها و آرمانها و اهداف و آرزوهای امام به پیش می روند، امام محوری خویش را به نمایش گذاشته و نشان دهند که پیرو خط امام، پیرو خط رهبری نیز هست!

آنانی که امام را جدای از جریان ولایت تفسیر کرده و ایشان را منحصر به فرد و تکرارناشدنی می دانند، مبتلا به تفکر سقیفه ای و غدیرستیزانه اند که نهایتاً جایگاه امامتی و خلافتی امام علی(ع) را قربانی قیافه های ظاهری، کبارت سنی و یا القاب اعطائی پیامبر(ص) برای برخی صحابه کرده که هرگز با امام علی(ع) قابل قیاس نبودند!

مصادره شخصیت و اندیشه های امام به بهانه صحابی بودن و یا نسبت داشتن، سنت ناصوابی است که در تاریخ، ما تاوان آن را پرداخته ایم و مظلومانه شاهد نهضت گریه های سوزناک فاطمی(س) و سکوت طولانی و دردناک علوی(ع) بوده ایم و ایمان و کیاست مؤمنان ایجاب می کند تا از یک سوراخ دوبار گزیده نشوند!

باید تأکید کنم که اسلام فراتر از نگاههای کاریزمائی به رهبران نگریسته و هرگز ما را با بحران جانشینی رهبران دینی مواجه نمی کند و اگر لازم باشد، از صلاحیت و لیاقت امامت جوان ترین امام یعنی جوادالائمه که این روزها ولادت ایشان را نیز جشن گرفتیم، دفاع می کند، تا کسی گمان نکند که پیامبر(ص) در امام علی(ع) و ایشان در یکایک فرزندان خویش، قابل تجلی و تکرار نیست!

خوشبختانه این روزها ما سالروز انتخاب حضرت آیت الله خامنه دام ظله العالی را به عنوان رهبری نظام و جانشینی امام راحل گرامی می داریم که باید با اعتقادات غدیری، نشان دهیم که ما شیعه های تنوری ولایت و آماده اجرای فرامین معظم له و ایثار جان خویش برای دفاع از اسلام و نظام اسلامی هستیم.

امام راحل فرموده بودند که پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به دین و مملکت شما آسیبی نرسد و ما واقعاً هم در زمان امام راحل و هم در بیست و سه یال رهبری مقام معظم رهبری، بارها و بارها به عینه صحت این سفارش کلیدی امام راحل را تجربه کرده ایم که نمونه بارز آن در جریان فتنه 88 ملاحظه گردید!

از این رو لازم است که دستاوردها و اندیشه های امام راحل را در قالب ولایت مطلقه فقیه و نظام ولائی جمهوری اسلامی که در سالهای اخیر منشاء بیداری اسلامی در جهان اسلام و نیز خیزش محرومان و مستضعفان جهان نیز شده، حفظ کرده و نگذاریم تا با تفرقه بین صفوف مردم و یا تضعیف جایگاه ولایت و نیز معامله با ارزشها و سازش در اصول، این دستاوردهای بزرگ آسیب دیده و یا از بین بروند!

اما نظر به اینکه مردان بزرگی همچون امام راحل را نمی توان از انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی حذف کرد، همواره خطر تحریف و مصادره به مثل و تفسیر به رأی از سیره عملی و کلامی این بزرگان متصور است و شاید یکی از بزرگترین وظایف ما، ممانعت از آسیب های ناشی از این تحریفات است و همانگونه که نهضت عاشورا از این تحریفات مصون نماند، همواره پذیرفتنی است که نهضت امام راحل نیز در معرض این آسیب ها قرار داشته باشد و بهترین چاره اندیشی را خود امام راحل انجام دادند که برای حفظ دستاوردهای الهی انقلاب اسلامی، بر پیروی و حمایت از ولایت فقیه تأکید فرمودند و انصافاً هم امن ترین نگاه به امام راحل و فتح الفتوح معظم له، نگاه از زاویه نگرش مقام معظم رهبری است که به استناد سفارش های حضرت امام نسبت به شخص رهبری عزیز و نیز ارزیابی ما از عملکرد 23 ساله ایشان، جامع ترین و مؤثرترین تدابیر و تصمیمات و مواضع را در تحقق آرمانهای الهی امام راحل اتخاذ کردند و علاوه بر تثبیت انقلاب اسلامی، موفق به جهانی کردن دستاوردهای امام راحل هم شدند و امروز ایران مفتخر به عنوان ام القرای اسلام در قرن حاضر و رهبری جهان اسلام شده اند.

در پایان از همه محبان و پیروان صدیق امام راحل و بخصوص اصحاب خاص ایشان می خواهیم که به تبعیت از اقدام بصیرت محورانه مردم در 9 دی 88، با بصیرت دینی و سیاسی و انقلابی خویش، دست یاری به نائب امام عصر(عج) و جانشین امام راحل داده و با لبیک گوئی به ولایت، دشمنان را برای همیشه از طمع نفوذ به لایه های درونی شخصیت و عقائد خویش ناامید سازند.

صادقعلی رنجبر-عضو هیئت علمی دانشگاه-13/3/91